广告物料创编流程@海涛

• “平台规则”的业务
  • 平台PM，偏向平台第一次投放前的创建广告组，创建广告计划，基础框架来源于国外的框架
  • 广告主，关注第一次投放/跑量后，根据报表分析、广告优化，重新投放
• 推广的一个目的-线索收集
  • 举例：信息流检测点击→填写表单→人工客服
• 字节的O类和C类区别：前者关注转化（加入平台的干预算法或策略），后者更注重点击/展示（预算、成本、分配全部由广告主负责）
• 搜索广告的投放不强调定向，搜索词已经作为了用户需求较强的表征
• 先配置属性（策略、出价），再配置物料（创意、关键词）
  • 属性-广告投放的定向类别
    • 推荐-人群打标签
    • 地域-省市
    • 时段-广告投放的时间
  • 这是在选择投放类别之前的
• 广告主在投放过程中的选择
  • 投放O类后
    • 继续选择一个投放意向，分为优先跑量投放、平衡投放和低成本投放
    • 广告平台根据意向分量
    • 如果投放问题出现，运营归责，跟进赔偿流程

产品内不同功能模块的UI统一（字体、大小、造型）@我

做的直接原因：方便用户感知/了解重要内容

做的间接原因：产品生态矩阵的底层需要-商业闭环、引流、数据共通（举例：图1的支付宝APP+口碑APP+红包系统）

不做的原因：产品调性决定-不能影响核心功能、不能无限制增加使用场景（举例：图2的支付宝中淘宝小程序页面，图3的支付宝APP内的“淘宝特价”区）

• UI设计的最终目的要服务于数据，即公司侧的盈利
  • 考虑不同公司不同情况（维护成本、封禁问题）
  • 评估长短期的ROI
• 优化体验的理解
  • 回答！=实际情况

产品的方法论@德旋

• 用抽象表达的流程，回答方法论的问题
• 用工作的心得/经验，回答方法论的问题
• 挖点，不让自己和面试官在广泛的话题上绕圈
• 言多必失

问题描述

以手机百度为例，可以从哪些角度优化，尽可能延长用户在信息流的使用时长？

问题背景

百度单面面试题

参考思路

从手机百度用户的使用场景出发，归纳满足用户需求的方式

• 直接进入信息流->内容敏感型->推荐策略
• 通过外部链接（文章/广告）进入->无所事事型->浮窗/收藏功能

重点对没有明确搜索目的的用户，拆解使用时长公式，寻找抓手，激励/转化用户留存意愿

• 深度内容：深挖用户点击阅读后的需求，包括对文章本身、文章作者的前世今生的介绍
• 优先级：1，4先做（4看用户数据决定做不做，1中兴趣点的粒度做ABtest上线）
• 成功指标：考虑时间长度，考虑信息流的时间增长对其他Tab的影响

第七讲 秦观、周邦彦

从古至今，不难发现这样一个规律，无论发生多么大的事件，改朝换代的只是政治的更换，而文化永远是延续的，这在宋朝尤其明显。梳理宋朝的时间脉络，自从太祖、太宗开拓疆土，真宗立下“檀渊之盟”，之后便是仁宗、神宗以及徽宗开创的文化鼎盛时期，并在徽宗达到文学创作的最高潮——不仅仅是李唐流传的诗词书法，还有仿制商周的器物。可以说，文学的盛行很大程度上依赖于因不打仗省下的资金和整个民间对历史出现的兴趣。

所以宋朝后期，也就是南宋时期，人们的目光从战争逐渐转向了日常生活，文人提笔挥墨，艺人印刷雕刻，文学得以以书籍雕版的形式在民间大众中广泛传播。具体到诗词方面，就像上一讲提到的那样，虽然不再是创作的高峰，缺少像跌宕起伏恢宏壮观的经历体验，但是以秦观、周邦彦为首的南宋诗人告诉我们，日暖、花香、山鸟啼，在这些都不是大事的意象中重返自然的我们，比以往任何时候更能也更容易领会生命中更深层次的东西，是月迷津渡的流浪，是断无寻处的徘徊，亦或斜阳暮时的无奈，另有一番独特的心境。

04 秘密的纠缠

长期以来，与即时交流相矛盾的是对信息加密的要求，尽管一些空气中的交流，比如广播，我们并不在意被谁听到，但是这个时代，更多的时候，我们更想让我们的信息传达给合适的人，而且只传达给那个人。这就不难想象，当利用纠缠携带信息成为现实时，无论是那些起初因纠缠本身的神秘莫测倍感兴趣的人们，还是那些从事保密工作、防止别人窥探的人们——尤其是军方，会有着怎样惊喜的表情了。

现在常用的密钥系统的关键在于，要让接收方安全地得到密钥，尤其是二次加密技术中的公共密钥。第一个采用纠缠方案进行保密研究的科学家是阿图尔·埃克特，在他的如何检测窃听设想中，一种提供纠缠光子的中央源被用于向通讯链路的两段发射光子，每次测定前，两端的接受者将检测器随机地设定在A，B，C中的一个方向，根据选择的偏振角度进行测量得到0(有光子通过)或1(无光子通过)的结果。值得注意的是，两端的测量人员并不需要对各自的每次测定的角度和测量结果进行保密，这是因为，读数本身并没有意义，只有通过对比两端光子的偏振检测结果才能识别哪些光子仍然处于纠缠状态(比如两端是B0)——即没有被窃听。

问题是，实验中并没有信息的传递，密钥又是什么时候发送的呢？答案就是，埃克特的纠缠方案根本上解决了密钥窃听问题——不需要产生一个密钥，更不需要小心翼翼保存密钥，得之于纠缠关系的测量结果本身就是一种真正随机的密钥。更加巧妙的是，如果存在某种方式保存纠缠的光子，我们就可以控制密钥的产生时间——只有进行测定的时候密钥本身才产生，甚至如果卫星可以成为纠缠光子的中央源，那么远程纠缠便可以实现，这也是前一章提到的纠缠光子源的实验如此重要的原因。

“痛苦快乐着”是我们的宿命

特别相信“不要急”这三个字里蕴含的一种力量，如治理腐败，“不敢”是觉悟，“不能”才是放心，从“不敢”到“不能”更需要“不要急”的心理准备，治标更要治本。治国如此，再具体到个人经验，有些改变可以一夜形成，以摧残和抛弃为代价，有些改变需要小心呵护，疗效慢但效果稳固，苦乐交织中更需要长跑的耐心。

谁能读懂“韬光养晦”的痛苦？1999年的大使馆被炸的背后，是以理智甚至压抑的态度表达的愤怒，“仅有愤怒是不够的，这个世界从来都不像我们想象的那样善良，不公不仁不义一直都在我们的身边，这一刻我们最应该记住的是，只有强大起来，才是真正的雪耻”；是理智与情感的巨大冲突，“绝不当头，韬光养晦”，尽管那是一个曾在人类文明史上书写辉煌的国家，一个曾雄踞亚洲大陆泱泱大国。

每个人的心中一定都有一个梦想，在苦苦前行的过程中，我们学会了和朋友一起庆祝胜利，学会了同对手一起加油鼓劲，也曾惦记着梦想与现实的差距，也曾为生活中的不如意大悲大落。虽然改变的慢，甚至倒退，但是大的方向上，有紧迫感也会有乐观，走，就有希望。

第六讲 从北宋词到南宋词（终）

可能对大众来说，看一张画，读一首诗，是不太愿意知道那么多理论的，有一点累。这样看来，苏轼的词更加符合人们印象中的朗朗上口，毕竟不用读任何大谈特谈的论文，只需读到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”就会有种油然而生的豪迈和感动。对于这些诗词大家，比起自身的才华，对他们来说，同样关键的是，诗词的内容不是自己刻意而求的，而是得益于发生某种事件后得知自己应该以何种方式面对的“灵光一现”。

前面也提到，相比北宋，偏安一隅的南宋为这个时代的词人提供了稳定的创作环境的同时，也变相地减少了词人们的历练方式，因而有更多的词人大家才是锤炼形式美、音律美，当然从美学的角度来说，内容美和形式美只是两个中性的名称，就像大与小一样，并没有好坏的意思；但是从文学的发展来看，当开创性的年代过去，需要开始追求形式美的时候，就是一个文学逐渐脱离大众的时候，也是一个文学没落的初始，这时一定会有新的文学形式替代它，成为主流，重新在民间流传弹唱。文学和它所处的时代有着必然的关联，这大概就是我们也不能任性地要求南宋的秦观学着苏轼弹唱一首《念奴娇》的原因了。

03 成双成对的光（终）

如何理解晶体是如何帮助科学家们获取纠缠的光子对？这里，我们需要一些量子电动力学的知识，一门描述了光和物质如何相互作用的学科，作为前行的干粮。

看着照镜子，当你看见自己在镜子里的图像时，光线已经从诸如灯泡、太阳这样的光源照到你的脸上，并朝着镜子的方向移动，并在在镜子面出被反射回来，聚焦在视网膜上，产生大脑可诠释的图像；换一个角度，想象光作为一束小能量粒子，猛烈碰撞镜面时，会像球从垫子上弹回那样吗？这是不可能的，请注意，每一个过来的光子，都是那样令人难以置信的小和脆弱，你无法感觉到它，或者将它称重。当这个光子离镜子越来越近时，由于镜子本身也是由原子组成的，而每一个原子都是由巨大的开阔空间，中心处原子核以及模糊一片的，为方便想象，一团扩散开的电子迷雾组成（依托现有技术，我们无法准确获得电子的位置信息），光子的电场首先和附近的电子发生作用，吸收了光子的电子因为自身能量的增加，发生量子跃迁，并释放出新的光子，最终，新的光子从镜子表明进入到你的眼睛中。与镜子不同的是，某些特殊的晶体，比如硼酸钡，当足够强的激光照射到这种晶体上时，某些被吸收的光子重新发射时，不再是一个光子，而是两个纠缠的光子对。简单来说，因为量子跃迁的结果取决于入射光的频率，频率越高，光子能量越高，由于能量守恒，产生的光子数（一般）越多（严格来说，这里发生的是自发性参量下转换）。与激发钙原子产生的光子对相比，利用晶体产生纠缠的光子对数量多，更稳定，方向可预测，实验结果更为可靠。

到这里，似乎没有必要进一步研究贝尔的理论了，然而，对科学家来说，采用不等式证明的方式总让人有那么一点点不舒服，他们设想除比多读数做统计平均以外，一定有更肯定的证明方式––而这将是GHZ实验的成果，一个于1999年宣判EPR的努力最终无效的实验，一个三个光子相互纠缠的实验，一个每次测量后得到绝对结果的实验（不需要对许多光子对做统计，每次结果要么支持要么反对贝尔的理论）。从此开始，令人着迷的纠缠自身，开始在现实世界发挥出巨大的应用潜力，不再限于实验室，它们已准备好实实在在地影响人们的日常生活，甚至更多。

即使阿斯派克的实验取得了成功，人们对量子论的研究仍然缺乏热情，尤其是那些恼人的，难以捉摸的光子。虽然激光可以更加可靠地激发钙原子获得纠缠的光子，但是单个纠缠的光子对仍然难以获得，就像阿斯派克本人说的那样：“我们得到的是一束原子束––在真空室中运动的原子集合”，更糟糕的是，光子的飞出方向并不总是相同的，如何确定得到的两个光子确实是纠缠的光子对，而不是随意、没有联系的光子碰巧的配对，是个错综复杂的事情。再次唤醒人们对纠缠兴趣的是，一种产生纠缠光子对更可靠的来源，比如一片典型的晶体，冰州石。

说话不是件好玩的事儿

“我没开微博，也没用微信，只能确定这本书里的话，是我说的”。做与不做是每个人的自由，今天来个”某某某推荐”，明天又来个”某某某的真传”，这些每个人都在亲身经历但又无动于衷的故事，与我们无关吗?

他是CCTV第一位新闻评论员，从主持人到评论员，不仅仅是工作形式的改变: 前者风险小，各方点赞的多; 后者要像啄木鸟一样迁动别人的利益，不得罪人不可能。但是他的故事的并没有以独善其身式的妥协来结束，为了坚持自己信奉的勇气敏锐和方向感，像守夜人一样让世界不变得更坏。

用嘴活着，自然活在别人的嘴里。认为的理性沟通常常被当成解闷的娱乐新闻，谣言传遍时辟谣时常的寂静无声，白岩松选择的是理解。”有时误解扑面而来，是一部分人要解气，而又有相当一部分人在围观解闷”，这就是现实。

树欲静而风不止，尽管如此，人人依然可以做出”无论风怎样动，树静”的选择。保持沉默，不得罪人，是一种静; 理性发言，承担责任，也是一种静。沉默，或许还是件更有风险的事情，当你足够成功了，那一个个冒充署名、真传的投机主义者总会替你发言，自然，这样看来，倒是不如选择第二种”静”。

胡适曾在那个喧哗的时代，把范仲淹的八个字赠送给自己和青年人: “宁鸣而死，不默而生”。思考也许无用，话语也许无知，但在这个开放的时代，往大点说，谁的话都不能一言兴邦一言丧邦; 往小点说，每个人的声音只是万千中的一种，为何不用自己的声音，勇敢些，理性些，说说现实的缺陷，聊聊期待的未来呢?

脚踏实地，仰望星空，愿每个人都是中国梦中一颗最亮的星。

第六讲 从北宋词到南宋词

从某种观点来看，文学也没有那么了不得，同许许多多的事物一样，文学也具有自己的时代性，每个时代有自己最擅长的表达方式，没有长久的阳春白雪，也没有长久的下里巴人。不同的是，无论是诗词，还是其他的文学创作，最好的作品常常会让你忘记它的来历，忘记它的文学特征，甚至忘记它的作者。如“人生如梦”，又如“月迷津渡”，亦或“大江东去”，它们产生在某个短暂的情景，流行于普通众人的传唱，丰富了日常生活的语言。

再说到词的发展，北宋词和南宋词最大的不同，在于词人的不同。不比北宋，南宋的时代更缺少什么“大事件”，而这常常是创作中最重要的动力，当然矛盾在于，我不能为写几首词去亡一次国，自然没办法写出同李后主的《虞美人》般另一种动人的作品。因为缺乏激发创作的巨大力量，南宋词大多向着形式主义慢慢衍变，其中有极其注重音律的李清照，还有形式完美主义者的周邦彦，那么词没落了吗？从文学的角度来看，词没落了，它已经已经错过了自己的高峰，也就是形式和内容最平衡的时期，开始雕琢形式往往意味着内容创作的疲惫；从美学角度来看，词并没有没落，用精致雕琢自己，以华丽与大众交流，很小的空间也有自己的美。

03 成双成对的光（续）

为了避免检测器之间的密谋，提高实验的精确度，阿斯派克将前人的光子对的纠缠实验做了诸多改进，现在看来，除了更换光子源以外，在光子飞行中改变检测器方向的想法为结论的确定提供了更为坚实的证据。问题关键在于，如何将检测器每秒钟变换方向数百万次？答案就在于水的折射性质中。

当光线从水中穿出到空气，在分界面处，部分反射，部分折射，对于任何透明介质的折射率来说，存在一个入射光线与法线相夹的临界入射角度，当光线入射角度大于等于这个临界角时，折射光线完全消失，也就是全反射现象。现在，我们已经有了答案的大致思路，也就是说，与其变化检测器的位置，不如保持入射方向不变，通过控制水的全反射角度，使光线在界面处以每秒数百万次的频率在全发射和不发生全反射之间来回变换，发生全反射的光子被偏振器A检测到，不发生全反射的光子被偏振器B检测到。得到答案的最后一步是，对于水来说，当受到挤压时，水的折射率可以可控，低延迟地（比如，以声波在水中的传播速度）发生对应变化，这意味着，当我们已经懂得如何构建一个电流激励的压力波发生器后，我们便能高频率地来回水的全反射角，从而控制偏振方向的改变次数，比如，每秒变换2500万次。变化是如此的快，快到足以排除合理的怀疑。

即使阿斯派克的实验取得了成功，人们对量子论的研究仍然缺乏热情，尤其是那些恼人的，难以捉摸的光子。虽然激光可以更加可靠地激发钙原子获得纠缠的光子，但是单个纠缠的光子对仍然难以获得，就像阿斯派克本人说的那样：“我们得到的是一束原子束––在真空室中运动的原子集合”，更糟糕的是，光子的飞出方向并不总是相同的，如何确定得到的两个光子确实是纠缠的光子对，而不是随意、没有联系的光子碰巧的配对，是个错综复杂的事情。再次唤醒人们对纠缠兴趣的是，一种产生纠缠光子对更可靠的来源，比如一片典型的晶体，冰州石。